村里的标志
田仙峪村有棵大槐树，是村里的标志。古槐虽历尽沧桑，却冠盖奇伟，枝繁叶茂。躯干挺拔壮硕，三个人合围抱不过来。村里人都视其为神树，有灵气，凛然不可侵犯。
远近闻名
2012年除夕，胡锦涛总书记站在大槐树下和村民一起燃放鞭炮，这里更成了远近闻名的新景点。不少游客来到村里，先到大槐树下合影留念，作为一种荣耀和自豪。
(此图来源：中国旅游新闻网)
500多岁
村里的老人说，古槐有500多年的历史了，自从村里有了人家，就有了这棵树。田仙峪成村于明代，先民多是由山西洪洞大槐树移民而来，经过几代、十几代，大都不知道被迁前是何村何地，但都知道“大槐树是故乡”，这一点至今谁也没能忘却。移民在离开大槐树时恋恋不舍，到达新的定居地点后，就栽种下槐树，“槐”与“怀”同音，借以寄托自己对家乡的怀念。至于这棵大槐树究竟是谁栽种的，现在已经无人知晓了。
古老的传说
古槐后面的平台上，曾建有一座庙。建庙时曾有这样的传说，早年间田仙峪与辛营在两村交界处，共同建有一处庙宇，供奉着红孩神，香火很盛。随着光阴流转岁月更迭，两个村各自户数增加，人口增多，同在一座庙里共事香火多有不便。主事人便在一起商议，认为还是在自己村里分别建庙，更方便求神拜佛。分别建庙的大事商议已定，但是，原来供奉在庙里的神像，到底请往哪个村呢?两个村各不相让，争执来争执去，谁也说不出个所以然。这时就有人提议，可以各选择一名大力士，谁能把神像背走，神像就供奉在哪个村。大家齐声说好。
于是各自在村里选拔出力气过人的青壮汉子一名，选择良辰吉日，与众人一起齐聚红孩庙。当天，庙院内外人山人海，争睹神像的归属。
庙堂内，丈余高的红孩塑像彩塑金身，庄严威武，迎接着人们的顶礼膜拜。庙院内，田、辛两村的长者和主事人坐成一排，两位壮士坦胸露背，分列两侧。三烛高香燃过，在烟雾缭绕中，田仙峪村的壮汉首先出场，他环顾四周，抱拳施礼，然后大步流星地步入殿堂，用绳索把神像和自己绑在一起，微微屈蹲，双目圆睁，大吼一声，只听“咔嚓”，牛皮绳索断为两截，塑像只摇了一摇，并未被背起。壮汉红头涨脸，悄然走下殿堂。接下来出场的自然是辛营村的勇士了，只见他个子不高，脸膛微黑，走到神像前凝神片刻，不用任何绳索，用背抵住塑像，身体渐渐前倾，只见丈高的神像随着他动了起来，深埋在神像下面的柏木桩子被渐渐拔起。人们欢呼着，目送辛营勇士将神像背走。
事后，人们才渐渐醒悟，没有田仙峪壮汉的那一背，摇动了塑像，辛营勇士也不见得能背得动塑像。辛营村争得了神像的归属权，至今他们村的庙宇仍是红孩庙。而田仙峪村不得不另选神灵，由邵家舍地，在大槐树旁边盖起一座关帝庙，供奉忠义神勇的关老爷，所以村里的百姓都称关帝庙为“老爷庙”。而那棵大槐树也被赋予了新的意义，成为保佑村民幸福的吉祥树。
历史的见证
金风萧瑟，岁月更迭。大槐树历尽风雨沧桑，几经劫难。听老人介绍，在风雨如磐的战争年代，古槐也差点遭受灭顶之灾。抗战时期，日寇铁蹄践踏了这片土地，敌伪政权把大庙改成了村公所。当时与大槐树比肩而立的还有一棵古松，长在庙院内。那古松，平顶，巍峨，神采奕奕。被村民称为关老爷的一把伞，但可惜的是竟遭到了无情的砍伐。松树被砍后，古槐也失去了往日的风采，枝叶枯萎，躯干朽腐，渐渐成了空心，朽洞竟比碗口还大。庆幸的是，也正因如此，才逃过一劫。
古槐是村民心中的圣物，也是历史变迁的见证。解放后历次政治运动以及改革开放、土地承包、新农村建设，无不在大树下发布。老爷庙也由村公所改为小学校、大队部、村委会。村民在树下扭秧歌、乘凉、打牌、拉家常，成了活动中心;孩子们欢蹦乱跳尽情嬉耍，树底下就是他们的乐园。1972年，村里把珍珠泉水引入村内，大槐树得到水的滋润，渐渐返老还童，枝荣叶绿。更为神奇的是，树干上的朽洞，也一点点弥合，长在了一起，不仔细看，几乎连疤痕都看不出来。
新风貌
千米栈道碧翠成荫，万株花朵争芳吐艳……这一幅幅美景，再现了渤海镇田仙峪村的崭新风貌。
渤海镇联系电话
61632764
(内容来自：怀柔旅游，小编收录时有删改)
