在云霄县云陵镇享堂村密密麻麻的老旧居民区中，隐藏着一座开漳祖庙——“威惠庙”，建于明成化年间。纵然其香火绵延海内外，然而，随着时光的流逝，这座具有闽南建筑特色的宫庙已不复当年，渐渐被人们所遗忘。近期，随着云霄县江辉路威惠庙片区棚户区改造项目的启动，这座古庙宇又重新走进了大众的视野。
云霄威惠庙内殿
云霄威惠庙外观
明朝成化年间重建
历经风雨香火绵延
伴着冬日里的午后暖阳，在云霄县博物馆馆长汤毓贤的带领下，记者穿过已经完成拆迁工作的建设工地，黄沙漫漫间，见到了略带神秘的云霄威惠庙。汤馆长介绍，威惠庙始建于唐嗣圣元年(公元684年)，曾毁于元代，现存的威惠庙为明成化年间里人吴永绥重建，弘治辛亥(1491年)男道初重修，崇祯辛未(1631年)裔孙仰说再修，而后又经历了清道光十一年(1831年)重修和光绪二年(1876年)的再修。如此恢弘的古庙宇能够留存至今实属不易。
步入殿内，眼前的建筑格局令人惊叹。大殿面宽五间，进深四间，前后殿均为单檐歇山顶、抬梁式石木结构。庙成二进一殿，系抬梁式歇山顶木石结构，中留天井，两侧廊道设配殿。庙以圣王陈元光为主神，神殿正中祀开漳圣王陈元光，左祀归德将军陈政，右祀“巾帼英雄”魏妈，神殿的左侧配祀福德正神，右侧配祀伽蓝公、红枣公；神殿的前方祀奉辅顺将军、平安君、辅胜卫国公。
“威惠祖庙从落成以来，不管在何种历史条件下，香火从来没有断过，百姓们感恩于开漳圣王的功业，每逢圣王祭日总会有部分信众进香朝拜，这座古庙就随着这古老的习俗一直保留至今，只要庙在，香火就不灭。”正在殿内打扫的庙公陈老伯感慨道。
祀奉陈元光家族
千秋功业古庙载
“开漳史迹是由陈元光墓、陈政墓、云霄威惠祖庙和松洲书院四处文物组成，其中的威惠祖庙对后人的影响最为深远。”汤馆长一面带着记者观看殿内的神像，一面介绍关于陈元光家族的功绩。
唐总章二年(669年)，陈政、陈元光父子从河南固始带领3600多名将士入闽平乱，垂拱二年(686年)设府置县，陈元光将军首任漳州刺史，推行休养生息政策，兴痒办学通商惠工，修筑水利指导农耕，87姓先民在漳州定居繁衍，使中原文化与生产技术得以广泛传播。陈元光家族六代开漳治漳长达150年，为维护国家版图的统一、促进民族的融合和漳州文化、经济、政治的发展立下了卓著功勋，陈元光被累封至“开漳圣王”。
漳州人民为感念陈氏家族的伟绩丰功，立威惠庙馨香祀奉，千秋不替传承至今。宋元以降，开漳将士后裔再次大量移民迁播，在台湾和东南亚等地繁衍成为庞大族群。
海峡两岸精神纽带
期待古庙重现光彩
“1300多年前，唐归德将军陈政、陈元光父子奉诏率领由87姓组成的唐朝府兵及其家属，开发闽粤，建置漳州，并由此繁衍至港、澳、台及东南亚，创造了远播中外的光辉业绩，形成了独具特色的开漳圣王文化。”汤毓贤告诉记者，开漳圣王文化中的血缘、地缘文化，是漳台之间所有文化关系形成和发展的根基和核心，其有形遗产祠庙，是迁居到世界各地的漳州先民子孙寻根谒祖的圣殿。
记者了解到，目前海峡两岸拥有开漳圣王庙宇800多座、信众6000多万，其中台湾岛内拥有300余座、信众800多万，是台湾“四大民间信仰”之一，而且是有血缘关系的信仰。近十年来，台湾开漳圣王庙团联谊会已数十次组团莅云霄晋谒威惠祖庙，并频频赠匾献幛。云霄威惠庙的陈圣王神像也曾作为两岸人民的友好使者，赴台巡安交流。每年元宵节期间的圣王出巡日，威惠庙鉴王、走王和巡城等祭祀活动气氛浓烈，吸引大批台胞远道而来。
据威惠庙片区棚户区改造项目的负责人介绍，为弘扬开漳文化，改善城市人居环境，提升城市品位和形象，对威惠庙周边进行拆迁改造，并延伸江辉路至威惠庙周边。项目的一个亮点，便是为威惠祖庙建设一个文化广场，不仅方便百姓参观，也有利于海峡两岸大型祭祀活动的进行，让这座古庙重现光彩。
☉记者 方一凡 文/图
