神像戏水之后才回到候卿庵。庙叫候卿庵是因为陈君用。陈君用是陈概孙子陈子成的第三子。陈君用封侯的起点是因为平和坂仔人李志甫，李志甫于元朝顺帝至元三年，公元1337年带领农民起义，元朝派江南行省平章别不花统闽、粤、浙、赣的四省元兵发兵入闽征讨，历经四年征剿，还是无法抓到李志甫，官兵兵疲粮尽，只好招募乡民帮助抓捕。陈君用带领堂兄弟等乡民加入抓捕李志甫的行列，他不仅献计，还因为熟悉地形带领乡勇围攻藏身国强乌泥洞的李志甫，先是用箭射中李志甫手臂，进而进攻砍中左脚，杀了李志甫。陈君用因此被封为漳州路（府）总管同知。陈君用有才，他在这个起点上，四处征战，先后平定海盗、逃犯、农民起义等，一路提拔，最后官至宣武将军、南胜伯，执领南诏万户府，1366年病逝，书写了人生传奇。
合上陈氏族谱，历史的烟云散去。六成楼在眼前，六成楼历经171年，如今已没有人居住。许多土楼因为人员外迁，要么倒塌，要么成为景点，成为文物被保护起来。能成为文物是土楼的幸运，但总觉得面对文物要小心翼翼，有种距离感。土楼的另一个命运是复活，陈友亮就是从这个方向努力，他要把六成楼维修好，开辟成明清古典家具博物馆。或许，明清古典家具会吸引许多目光，而人来人往会让六成楼有别样的气韵。
走在正在维修的六成楼，许多记忆慢慢涌现。看到六成楼里的火笼，当年冬天的寒冷，结冰的气候，还有火笼里炭火的温暖在记忆里回荡。竹做的摇篮放在墙角，当时坐摇篮的孩子已经成长，他们在摇篮里熟睡的温馨只好靠大人的转述，只是，只有看到摇篮，话题才会牵扯得绵长细致。一人多高的谷仓已经没有稻谷，围着谷仓打主意的老鼠也不见踪迹，但很想拿起旁边的米斗跨进谷仓，想象用米斗盛稻谷倒到谷仓外的箩筐，挑到碾米厂碾米。竹编的箩筐已经不在谷仓前，而是放置在屋檐下横着的木架上，落满灰尘，还有蜘蛛丝。同行的老林以农人的目光说，那竹箩筐是用篾青编成，质量好。篾青是毛竹的最外面一层，柔韧度好，编成的箩筐耐用。而用第二层篾黄编的器具，比较脆，使用寿命比较短。没有晒谷，没有晒谷场的劳作，风柜没有用武之地，也没有人摇出风，寂寞地窝在墙角。
走一遍六成楼，勾起许多日子的记忆，没有奢华，只是亲切。
