三大疑问
导报记者：如何证明岩画是新石器时代的，而非后人刻画?
陈立群(东山县文化研究会副会长、研究员)：现在所看到的岩画很大一部分是有被后人描红上去的，光靠描红部分来判断是不准确的，有的是后人在原有的刻痕上描的，有的则是自己画上去的，看不出底下的原始岩画的痕迹。
而我们发现的几个没有被描红的位置就成了我们判断的主要依据，一方面通过未经描红的岩画本身的刻痕、风化磨损程度以及一些刻画手段，即用石头进行敲砸、磨刻。此外，还有另一重要判断依据是我们发现岩画底下160米处有新石器时代贝丘遗址，贝丘遗址通过多次的考古发掘和科学鉴定，证明这是在4300-5000年前之间的人类活动遗址。
导报记者：在这个岩画上有看到鹿，在那个时代东山就出现鹿了吗?
陈立群：我们在大帽山贝丘遗址上就发现了有被烧过、煮过的鹿骨头。贝丘遗址上被发现有大量的贝壳，这些贝壳中就夹杂了许多大帽山人所吃过的动物骨头，有鱼骨头、鹿骨头、猪骨头等，这也说明了当时除了捕鱼以外还有狩猎。原来东山有大片的森林，有鹿并不奇怪。
导报记者：东门屿的太阳纹岩画是史前岩画，与这个蛙人舞蹈岩画有没有渊源?
陈立群：这个岩画表现出了一种太阳崇拜，也可以说是一种生殖崇拜，岩画上所刻画的一些祭祀活动的场景也说明了4000多年前“东山人”就懂得刻画岩画，有祭祀活动，一千多年以后的东门屿太阳纹就是这种文化的延续，但不一定说太阳纹是从大帽山人直接传过去的。（导报记者 良政 惠玲 伟华 通讯员 游利民 文/图）
